J’emprunte dévoilement à Heidegger, sans l’avoir lu. J’emprunte là ce dévoilement qui oblige à regarder la vérité-vraie que voile, depuis des décennies, des politiques publiques, le courtermisme et les questions sociétales, tout cet arsenal cotonneux qui entretient nos rêves de progrès social, nous cache le mur dans lequel nous allons nous fracasser et que nous prenons pour ces heureux lendemains qui chantent.

Victor Hugo voyait la France disparaître en se sublimant, elle « se transfigurera et deviendra le monde humain » ¹. Le Grand Homme ajoute là au roman national qui participe du voile qu’il faut lever. Hugo ne voyait pas le mur dont la première pierre était déjà posée avec l’opposition obtuse et violente entre conservateurs et progressistes, les uns comme les autres tout autant utopistes.

Nous faisons avec l’archipélisation ², nous regardons la diagonale du vide ³, nous nous lamentons sur l’insuffisance de services publics.

L’école, avec quasiment une génération bachelière, participe à la dévalorisation des savoirs, ajoute aux illusions perdues jusqu’à faire de la méritocratie la « bonne conscience des gagnants » ⁵.

La Justice, qui manque de moyens, semble avoir changé de balance en allégeant le plateau des coupables, trop souvent aux dépens des droits des victimes, faisant de la psychiatrie un auxiliaire de Justice. Dans ce mouvement, le tribunal populaire prospère promu par les rêveurs d’une VI ème république qui s’appliquent à zadéifier les Institutions.

L’emploi est fortement subventionné jusqu’à être déconnecté des réalités économiques … qui finissent par s’imposer.

La réindustrialisation, qui doit redonner souveraineté économique et créer des emplois qualifiés, se confronte à la concurrence intra-européenne.

L’idéal de la co-construction citoyenne participe à saper les institutions représentatives et les corps intermédiaires. L’enfer dit-on est pavé de bonnes intentions.

Le wokisme, qui se veut éveil, vient ajouter encore au voilement.

La France brûle et nous pensons qu’elle nous tient chaud. C’est une fin de l’histoire qui se présente si l’on refuse d’ouvrir les yeux, si l’on n’ose pas lever le voile.

Nous avons franchi, sans le voir, le fleuve Achéron et sommes rendus au vestibule de l’Enfer. Nous nous sommes donné une morale, celle de la redistribution. Les aides et subventions publiques, au point où elle sont (45% du PIB… auxquels s’ajoute la dette), sont notre eucharistie dont on ne voit pas qu’elle est célébration du sacrifice de l’économie qui ne produit pas assez.