Même si le mécanisme est sans doute plus ancien – pensons aux débats de la Révolution française sur la dénomination du roi ou aux ouvrages des grands politologues du XIXe siècle – on sait, au moins depuis la publication en 1948 des célèbres Cahiers de prison de Gramsci et leurs développements sur l’hégémonie culturelle, que les grands combats idéologiques se gagnent en s’appropriant et en imposant, au besoin par la contrainte, le sens des mots.